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El alimento es poder
Vol. 1 Núm. 1Este primer número de Materiaviva explora el nexo entre alimentación y poder. Así se aborda el alimentarse como una dinámica de dominio y fuerzas, donde el alimento actúa como un actor que se transforma, capaz de modificar los entornos materiales donde se inscribe. La edición reúne valiosos aportes provenientes de Argentina, México y Uruguay, que examinan múltiples facetas de esta relación ahondando en sus dimensiones políticas, culturales y éticas. Los artículos, aunque diversos en sus enfoques metodológicos, convergen en un propósito común: generar nuevas imágenes para pensar la alimentación como una práctica significativa en la constitución de quiénes somos.
Autorxs:
Introducción al número. El alimento es poder: Pablo Piquinela.
Salud en corporalidades gordas: algunas reflexiones desde el campo de la nutrición: Lucía Hernández y Vanessa Gugliucci.
Auto-etnografía de una mirada en transformación: de lo biológicamente sesgado a la complejidad socio-cultural de las prácticas alimentarias: María Emilia Pastormerlo.
Agua, azúcar y energía: ¿consumo de refresco en Chiapas como modernidad incumplida?: José Tenorio.
Comer es una práctica sensible: Aldana Boragnio.
Pensar las prácticas alimentarias cotidianas en contextos de hipermediatización: Flavia Demonte
Ilustradora Invitada: Pía Sosa -
¿Los animales trabajan?
Vol. 1 Núm. 2Aquí nace un nuevo número con el afán de continuar consolidando este proyecto editorial, que busca situar una analítica semiótico-material-relacional frente a algunos de los principales problemas contemporáneos. Si Materiaviva surgió como una apuesta por pensar más allá de los sustancialismos y de la mirada fragmentaria del antropocentrismo, este número prolonga esa inquietud desplazando nuevamente el centro de gravedad. Hoy dedicamos el espacio de escritura y lectura a la cuestión animal y a su relación directa con uno de los marcadores más persistentes del humanismo moderno: el trabajo.
Interrogar el trabajo desde la animalidad implica desarmar, al menos parcialmente, uno de los pilares que han sostenido el excepcionalismo humano. Implica atender a lo que se trama en los intersticios entre especies, en los modos de cooperación, fricción, domesticación, explotación, cuidado y coproducción que atraviesan nuestras existencias. Nos interesa explorar estas prácticas desde una ética y una política que reconozcan la agencia distribuida, los ensamblajes vivientes, las materialidades sensibles y las historias compartidas que constituyen lo que llamamos vida. Este número, por tanto, continúa la vocación del proyecto: abrir preguntas, desplazar certezas y propiciar modos de pensamiento que se dejen afectar por aquello que, desde siempre, nos acompaña y nos excede.Autorxs:
Introducción al número. ¿Los animales trabajan?: Gonzalo Correa
Sobre el trabajo (no)humano: Gonzalo Correa
Trabajar y vivir con animales: María Fernanda de Torres Álvarez
"Trabajadores indisciplinados": Martín Dabezies
De una vergüenza desplumada: Fernanda Ramos Monza
¿Para quién trabajan los simios?: Ruben Gómez Soriano
Ilustrador invitado: Sebastián Santana Camargo -
Instrucciones para ser
Vol. 2 Núm. 1En este tercer número de Materia Viva recorremos algunas versiones de las relaciones que los humanos han establecido con sus verdades, en particular aquellas que atañen a cierta interioridad. Nos interesan sobre todo las acciones que operan como guía o formateo de esa interioridad, y que en gran medida han decantado en lo que hoy conocemos como lo psicológico. Así, este número propone pensar el surgimiento de las nuevas configuraciones terapéuticas como un analizador de nuevas expresiones en la relación de los sujetos consigo mismos y con los demás, como herramienta para pensar las prácticas psi y los mandatos en torno al bienestar y el malestar en la actualidad.
Autorxs:
Epistemes de sí mismos. Pablo Piquinela y Jorge Chávez.
¿C´ómo los dispositivos clínicos producen nuestras subjetividades? Arthur Arruda Leal Ferreira.
Culturas terapéuticas y subjetividades en el capitalismo algorítmico. Vanina Papalini.
¿Gracia o farmacia? Antonio Jesús Reina Hidalgo, José Carlos Loredo Narciandi y Luis Martínez Guerrero.
Elogio del silencio. Javier Romano.
